Mitologia: Loki

Norse Mithology

Loki é o astuto Deus trapalhão da mitologia Nórdica. Embora tratado como um membro nominal dos Deuses, Loki ocupa uma posição altamente ambivalente e, por fim, única entre os Deuses, Gigantes e os outros tipos de seres espirituais que povoam a religião nórdica pré-cristã.







Suas relações familiares atestam isso. Seu pai é o gigante Farbauti (Velho Norse Fárbauti, ''Cruel Striker'') Sua mãe é Laufey (Cujo significado é desconhecido) ou Nal (Agulha). Laufey poderia ser uma Deusa, uma giganta ou algo totalmente diferente - as fontes sobreviventes silenciam nesse ponto. Loki é o pai, pela giganta Angrboda, de Hel, a deusa do submundo; Jormungand, a grande serpente que mata Thor durante o Ragnarok; e Fenrir, o lobo que morde uma das mãos de Tyr e que mata Odin durante Ragnarok - dificilmente uma ninhada respeitável, para dizer o Mínimo. Loki demonstra uma total falta de preocupação com o bem - estar de seus companheiros Deuses, um traço que poderia ser discernido, em um esboço vago, meramente considerando - se esses descendentes dele.

Com sua esposa Sigyn (''Amigo da Vitória''), ele também tem um filho chamado Nari ou Narfi, cujo nome pode significar ''cadáver''. Loki muitas vezes não afeta apenas as expectativas da sociedade, mas também o que poderíamos chamar de ''leis da natureza''. Além da progênie listada acima, Loki é também a mãe, sim a mãe, de Sleipnir, o cavalo Xamânico de Odin, a quem Loki deu à luz após se transformar em uma égua e cortejar o garanhão Svadilfari, como é contado no conto de Fortificação de Asgard.

Nos contos, Loki é retratado como um covarde intrigante que não importa apenas com prazeres rasos e autopreservação. Ele é por vezes brincalhão, malicioso e prestativo, mas é sempre irreverente e niilista.

Por exemplo, no conto de The Kidnapping of Idun, Loki, por sua imprudência, acaba nas mãos de um gigante furioso, Thiazi, que ameaça matar Loki a menos que ele traga a Deusa Idun. Loki cumpre a fim de salvar a sua vida, e então se encontra na posição desconfortável de ter os Deuses ameaçando - o com a morte, a menos que ele resgate Idun. Ele concorda com este pedido para o mesmo motivo de base, mudando sua forma para a de um falcão e carregando a Deusa de volta para Asgard em suas garras. Tiazi persegue - o desesperadamente na forma de uma água, mas, tendo quase alcançado Loki quando ele se aproxima de seu destino, os Deuses acendem um fogo em volta do perímetro de sua fortaleza. As chamas pegam Thiazin e o queimam até a morte, enquanto Idun e Loki alcançam os salões dos deuses com segurança. Loki finalmente vem em auxilio dos Deuses, mas apenas para corrigir uma calamidade pela qual ele mesmo é responsável. Este tema é repetido em inúmeros contos, como em A Criação do Martelo de Thor e o já mencionado A Fortificação de Asgard.

Após a morte de Thiazi, a filha do gigante, Skadi, chega a Asgard exigindo restituição pelo assassinato de seu pai. Uma de suas demandas é que os deuses a façam rir, algo que só Loki é capaz de fazer. Para conseguir isso, ele amarra uma extremidade de uma corda à barba de uma cabra e a outra extremidade a seus testículos. Ele e o bode gritam e guincham quando um puxa para um lado e ou outro para o outro lado. Eventualmente ele cai no colo de Skadi, e a giganta não pode deixar de rir de um espetáculo tão absurdo. Aqui, Loki mais uma vez vem em auxilio dos Deuses, mas simplesmente sendo tolo e estranho, não realizando qualquer façanha que uma Escandinávia da Era Viking consideraria particularmente honrosa.

Loki alternadamente ajuda tanto os Deuses quanto os gigantes, dependendo de qual curso de ação é mais prazeroro e vantajoso para ele na época. Durante o Ragnarok, quando os Deuses e Gigantes se engajam em sua luta final e o cosmos é destruido, Loki se junta à batalha do lado dos Gigantes. De acordo com um poema nórdico antigo, ele até comanda o navio Naglfar, "Navio de Prego", que traz muitos dos gigantes para sua batalha contra os Deuses. Quando a batalha pelo mundo é travada, ele e o Deus Heimdall se enfrentam mortalmente.

Loki é talvez mais conhecido por seu papel maléfico em A Morte de Baldur. Após a morte do amado Deus Baldur é profetizado, a mãe de Baldur, Frigg, garante uma promessa de todos os seres vivos para não prejudicar seu filho. Bem, quase tudo - esse juramentos não é obtido a partit do visco, que os Deuses acham que é uma coisa pequena demais e segura para prejudicar Baldur. Ao descobrir essa omissão, Loki esculpe uma lança de visco, coloca -a nas mãos do Deus cego Hod e instrui - o a jogá -la em Baldur. Hod, sem saber a origem da arma, cumpre e Baldur é empalado e morto. O Deus Hermod cavalga para o submundo e implora a Hel para liberar Baldur, apontando como ele é amado por todas as coisas vivas. Hel retruca que, se é assim, então não seria difícil obrigar todos os seres do mundo a chorar por Baldur e, se isso acontecesse, o Deus morto seria libertado do túmulo. Todo se vivo de fato chora pelo retorno de Baldur, com uma única exceção, uma giganta Gélida chamada Tokk,  que é quase certamente Loki disfarçado. Então Baldur deve permanecer com Hel.

Por seus crimes contra eles, os Deuses finalmente forjam uma corrente das entranhas do filho de Loki, Narfi, e o amarram a três pedras dentro de uma caverna. Uma serpente venenosa senta - se acima dele, pongando seu veneno. A esposa aparentemente fiel e amorosa de Loki, Sigyn, senta ao seu lado com uma tigela para pegar o veneno. Mas quando a tigela fica cheia, é claro, ela tem que deixar o local para derrama - lo. Quando isso acontece, as gotas de veneno caem sobre ele fazem com que ele se contorça em agonia, e essas convulsões criam terremotos. E nesse estado ele mente até se libertar no Ragnarok.

Durante séculos que a mitologia nórdica tem sido objeto de estudo acadêmico, os estudiosos não conseguiram explicar o significado do nome de Loki de maneira convincente. A maioria simplesmente levantou as mãos e declarou que o significado de se nome era desconhecido e provavelmente incognoscível. Recentemente, no entanto, o filólogo Eldar Heide pode ter resolvido esse enigma. Em sua pesquisa sobre o folclore de períodos mais recentes que a Era Viking, Heide notou que Loki frequentemente aparece em contexto que o comparam a um nó em um fio. De fato, no uso islandês posterior, o substantivo comum Loki significa até mesmo ''nó'' ou ''emaranhado''. As aranhas são às vezes chamadas de Loki em um sentido metafórico, pois suas teis são comparadas às redes de peixes, (que são feitas de uma série de nós) que Loki fabrica em certos mitos sobreviventes da Era Viking. De tudo isso, o significado mais direto do Loki parece ser ''Knot'' ou ''Emaranhado''.

Fonte: docemedocreepy